ما أي شيء غير معقولية حصولا « 14 » مفعول لم يلف وإن كان مبنيا للمفعول فحصولا تميز - والمراد أن ما كان وجوده في نفسه عين معقوليته ولم يوجد له وجود غيرها فهو عقل حال كونه عاقلا ومعقولا أيضا .